3 typer patriotisme: Hvad er forskellene?

"Hus, hvor du har det godt" eller "de vælger ikke hjemlandet"? "Vi har den regering, vi fortjener" eller "Dette er alle fjendernes bearbejdninger"? Hvad skal man overveje patriotisme: loyalitet over for fædrelandet eller rimelig kritik og opfordringer til at lære af flere udviklede lande? Det viser sig, at patriotisme af patriotisme er anderledes.

For et par år siden begyndte vi ved Moskva Institute of Psychoanalysis at gennemføre en global undersøgelse af begrebet patriotisme 1 . Deltagerne besvarede spørgsmål og udtrykte deres holdning til udsagn som: ”Begrebet patriotisme er meget vigtigt for mig”, ”Mange, som jeg har, jeg skylder mit land”, ”Jeg er irriteret over folk, der taler dårligt om mit land”, ”Jeg er ligeglad med, om de skælder mit land”, ”Ledelsen af ​​ethvert land, kald for Patriotisme, kun manipulerer en person”, ”Elsker det land, i det land, du lever, hvis du er, hvis hun Ærdrer dig,” ”” TIL ””. ”Når.

Ved at behandle resultaterne identificerede vi tre typer patriotisk opførsel: ideologisk, problematisk og konformisk.

Ideologisk patriotisme: "Jeg kender ikke et andet land"

Disse mennesker er altid i syne og går ikke glip af muligheden for at demonstrere patriotisme såvel som at "uddanne" det i andre. Konfronteret med ikke -patriotiske synspunkter, reagerer de smerteligt på dem: "Jeg køber kun russisk", "Jeg vil aldrig opgive min tro, jeg er klar til at lide for ideen!"

En sådan patriotisme er frugten af ​​politisk reklame og propaganda under forhold med stærkt socialt pres og informationsusikkerhed. Ideologiske patrioter har meget til fælles. Som regel er sådanne mennesker stærke ikke så meget ved erudition som praktiske færdigheder.

De tillader kun et synspunkt og ikke tror, ​​at du kan se på landets nuværende eller fortid på forskellige måder

Oftest understregede de religiøs og støttekraft i alt (og jo stærkere magtens position, jo lysere de viser deres patriotisme). Hvis myndighederne ændrer deres holdning, tager de tendenser med den samme lethed, som de for nylig har aktivt kæmpet. Men hvis kraften i sig selv ændrer sig, holder de sig til gamle synspunkter og flytter til oppositionslejren for den nye regering.

Deres patriotisme er troens patriotisme. Sådanne mennesker er ikke i stand til at lytte til modstanderen, er ofte rørende, tilbøjelige til overdreven moralisering, reagerer aggressivt på ”krænkelse” af deres selvtillid. Ideologiske patrioter er overalt på udkig efter eksterne og interne fjender og er klar til at bekæmpe dem.

Styrkerne hos ideologiske patrioter er ønsket om orden, evnen til at arbejde i et team, vilje til at ofre personlig velbefindende og faciliteter af hensyn til tro, svage – lave analytiske evner og manglende evne til at gå på kompromis. Sådanne mennesker tror, ​​at det af hensyn til at skabe en magtfuld stat er nødvendigt at gå i konflikter med dem, der forhindrer dette.

Problematisk patriotisme: "Vi kan bedre"

Problem Patriots sjældent offentligt viagra pris og med patos taler om deres følelser for deres hjemland. Løsningen på socioøkonomiske problemer er meget mere bekymret for dem. De "lider af sjælen" for alt, hvad der sker i Rusland, de har en skarpt udviklet følelse af retfærdighed. I øjnene på ideologiske patrioter er sådanne mennesker naturligvis "altid utilfredse med alle", "kan ikke lide deres land" og generelt "ikke patrioter".

Oftest er denne type patriotisk opførsel iboende i intelligent, veluddannede og ikke -religiøse mennesker, med bred erudition og udviklede intellektuelle evner. De arbejder i områder, der ikke er relateret til en stor forretning, stor politik eller høje regeringsstillinger.

Mange af dem er ofte i udlandet, men foretrækker at bo og arbejde i Rusland

De er interesseret i kulturen i forskellige lande – inklusive deres egne. De betragter ikke deres land værre eller bedre end andre, men forholder sig kritisk til magtstrukturer og mener, at mange problemer er forbundet med ineffektiv ledelse.

Hvis ideologisk patriotisme er en konsekvens af propaganda, dannes det problematiske under det analytiske arbejde for personen selv. Det er ikke baseret på tro eller ønsket om personlig succes, men på en følelse af pligt og ansvar.

Styrkerne hos mennesker af denne type er kritik af deres egen adresse, manglen på patos i udsagn, evnen til at analysere situationen og se den udefra, evnen til at høre andre og evnen til at regne med de modsatte synspunkter. Svag – uenighed, manglende evne og uvillighed til at skabe koalitioner og foreninger.

Nogle er sikre på, at problemerne kan løses sig selv uden aktive handlinger fra deres side, andre tror på den oprindeligt ”positive natur”, humanisme og retfærdighed.

I modsætning til ideologisk patriotisme er problematisk patriotisme objektivt mest effektiv for samfundet, men kritiseres ofte af magten.

Overensstemmet patriotisme: "Figaro her, Figaro der"

Den konform type patriotisk opførsel vises af dem, der ikke oplever særlig stærke følelser for deres hjemland. De kan dog ikke betragtes som "ikke -patrioter". Kommunikation eller arbejde side om side med ideologiske patrioter, de kan oprigtigt glæde sig over succeserne i Rusland. Men at vælge mellem landets interesser og personlige interesser vælger sådanne mennesker altid personlig velbefindende, glem aldrig sig selv.

Ofte besætter sådanne mennesker godt betalte ledelsesposter eller beskæftiger sig med iværksætteraktiviteter. Nogle har fast ejendom i udlandet. De foretrækker også at behandle og undervise deres børn i udlandet, og hvis muligheden for at emigrere, vil de ikke undlade at bruge det.

De tilpasser sig lige så let til en situation, når myndighederne ændrer deres holdning til noget, og når selve kraften ændrer sig.

Deres opførsel er en manifestation af social tilpasning, når "patriot er rentabel, praktisk eller accepteret"

Deres styrker er omhu og lov -livsførelse, svag – en hurtig ændring i tro.

Det er denne type, der hører til de fleste respondenter, der deltog i undersøgelsen. Så for eksempel demonstrerede nogle deltagere, studerende på prestigefyldte Moskva -universiteter, aktivt den ideologiske type patriotisme og passerede derefter praktikpladser i udlandet og sagde, at de gerne ville emigrere til udlandet for at realisere deres potentiale "med fordelen for hjemlandet, men ud over dets grænser".

Det skete også med gårsdagens problematiske patrioter: over tid skiftede de installationer og talte om ønsket om at flytte til udlandet, fordi de ikke var tilfredse med ændringerne i landet, der tvang dem til at "opgive den aktive civile position", og forståelsen af, at de ikke er i stand til at ændre situationen i "bedre".

Korruptionen af ​​Vesten?

Ideologiske patrioter og magt er sikker på, at unges interesse i alle udenlandske reducerer patriotiske følelser. Vi studerede især dette spørgsmål – forbindelsen mellem de typer patriotisme med vurderingerne af værkerne af fremmed kultur og kunst. Vi foreslog, at hobby til vestlig kunst kan have negativ indflydelse på følelsen af ​​patriotisme. Emner evaluerede 57 udenlandske og indenlandske spillefilm fra 1957-1999, moderne udenlandsk og russisk popmusik.

Det viste sig, at deltagerne i undersøgelsen evaluerer den indenlandske biograf som "udvikling", "sofistikeret", "afslappende", "informativ" og "god" og fremmed – først og fremmest, som "dulling" og "uhøflig", og først så "spændende", "stejl", "fascinerende", "inspirerende" og "behagelig".

Høje estimater af udenlandske film og musik er på ingen måde relateret til niveauet for patriotisme af emnerne. Unge mennesker er i stand til tilstrækkeligt at evaluere både svaghederne i udenlandsk kommerciel kunst og dens værdighed, mens de forbliver patrioterne i deres land.

Hvad i sidste ende?

Ideologiske, problematiske og konformiske patrioter – mennesker, der bor i Rusland, kan opdeles i disse kategorier. Og hvad med dem, der forlod og langtfra? ”Som” scoop ”var det forblevet”, ”Hvad skal man gøre, normale mennesker alle tilbage …” Hvorvidt den frivillige emigrant bliver en patriot i et nyt land? Og til sidst vil temaet for patriotisme forblive relevant under fremtidens verden? Tiden vises.